تبليغاتX
کاکوباتوام

کاکوباتوام

این وبلاگ در نقل - انتقال ودریافت تجارب(فرهنگی اجتماعی)بامخاطبان خود ارتباط برقرارمیکند - کاکو با تو

شهید بهشتی

«بابا آب داد». بنویس پسر بابا!

علی صابری آبان ۲۳م, ۱۳۸۸

«بابا آب داد». بنویس پسر بابا!۷٫۰۱۰۱

سلام – شکی نیست که کلیه دست اندرکاران نظام مقدس جمهوری اسلامی بنحوی وامدار شخص و شخصیت شهید بزرگوار مرحوم  سیدمحمدحسین بهشتی رحمت الله علیه هستند و بدرستی حضرت امام (ره) او را یک ملت برای ملت نامیدند.

با پیروزی انقلاب اسلامی واستقرار نظام، کلیه زحمات مدیریتی در ارکان و بدنه نظام بر دوش شهید بهشتی هم در تدوین تئوری ها و هم درترسیم ساختار و روشها و هم در تعلیم عملیات اجرائی کشور بود بنحوی که خود یک تنه در تثبیت و قانونمند نمودن منویات امام (ره) و اصول تفکر اسلامی و شیعی و قانون اساسی کشور در تمامی مراجع قانون گذاری و تصمیم گیری نهایت تلاش و مهارت ستودنی خود را بکار برد و موفق شد چارچوب نظام و کشور را مهندسی و پایه گذاری نماید . این شخصیت سترگ کسی بود که به همه انقلابیون و متولیان نظام یاد داد که باید چگونه مدیریت کرد و در امور اجرائی چطور در کشاکش مشکلات و بوروکراسی اداری در حل و فصل کردن مشکلات کشور و مردم عمل زده و منفعل نشد و قدرت و ریاست را خدمتی بعنوان مستخدم ملت دانست و از شر ریاست طلبی آن بر حذر بود.

او به خوبی مکتب علی (ع) را آموخته بود و بر آموخته های خود در تمامی جوامع دنیا با عمل ها و عکس العمل های معنوی و مادی آمیخته و روشهای حکومتی و حکومتداری و کنش و منش حاکمان را به تئوری تبدیل کرده و آنرا در نظام جمهوری اسلامی به متولیان عرضه نمود  بطوری که در پیاده نمودن اصول و قواعد کار عملا متولیان ارکان نظام و دولت را رهنود اجرائی و عملی ارائه داد و اگر کسی امروزه افتخار خدمتی در نظام را دارد و چیزی بلد است بنحوی وامدار معمار و مهندس نظام، شهید بهشتی است که همه چیز را با قاعده و مهندسی کار و سنجش امور با احکام اسلام و منویات امام (ره)  لحاظ می نمود . خدایش رحمت نماید که اجازه نمی داد از هر وسیله برای رسیدن به هدف استفاده کرد و می گفت اسلام دین صداقت است و نمی شود از غیر آن برای رسیدن به هدف گر چه مقدس باشد بهره گرفت . قداست را در حقیقت می دید  و سلامت را در راستی . یادم می آید که در مقابل همه دروغگویان و منافقین و بدخواهان ایشان در دفاع از ایشان ، این شعار سرلوحه شعارهای ما و بچه های انقلاب بود: درود بر سه یاور خمینی : هاشمی و دو سید حسینی . دوستان یادتان هست که همیشه در کنار عکسهای  امام عکس مشترک این سه بزرگوار در یک پوستر یا تراکت بود. و تنها تصاویری که مردم در مناسبتهای انقلاب بصورت حجیم آنرا بر سردستها داشتند ایندو تصویر(امام وسه یاورش) بود .

بهمین مناسبت خاطراتی  از شهید بهشتی عزیز که در کتاب صد دقیقه تا بهشت آمده است را ذیلا جهت بهره برداری خوانندگان عزیز  ارائه می نمایم :

طلبه جوان هر روز می‌رفت دبیرستانها درس انگلیسی می‌داد. پولش هم می‌شد مایه امرار معاش. می‌گفت اینطوری استقلالم بیشتره، نواقص حوزه رو بهتر می‌فهمم و با شجاعت بیشتری می‌تونم نقد کنم. بهشتی تا آخر هم با حقوق بازنشستگی آموزش و پرورش زندگی می‌کرد.

***
از بهشتی پرسید؛ روحانی هم می‌تونه تو شورای شهر بره؟ گفت: روحانی همه جا می‌تونه بره به شرط اینکه علم اون رو داشته باشد نه اینکه تکیه‌اش به علوم حوزوی باشه.

گفت: صرف روحانی بودن به فرد صلاحیت ورود به هر کاری رو نمی‌ده.

***
صبح بود، یه اتوبوس آدم پیاده شدند جلوی خونه بهشتی. یه نگاهی و براندازی کردند و دوباره سوار شدند و رفتند. نگو دعوا شده بود، یکی گفته بود خونه بهشتی کاخه. یکی دیگه گفته بودند هشت طبقه است. راننده بهشتی‌شناس بود. همه رو آورده بود دم خونه گفته بود حالا ببینید و قضاوت کنید.

***
بنی‌صدر که فرار کرد زنش رو گرفتند. زنگ زد که زن بنی‌صدر تخلفی نکرده باید زود آزاد بشه. آزادش نکردند. گفت با اختیارات خودم آزادش می‌کنم. بهشتی می‌گفت: هر یک ثانیه که در زندان باشه گناهش گردن جمهوری اسلامیه.

***
به جمع رو کرد و گفت: قدرت اجرایی و مدیریتی رجوی به درد نخست‌وزیری می‌خوره. حیف که التقاط و نفاق داره، اگر نداشت مناسب بود.

تو بدترین حالت هم، انگشت می‌گذاشت روی نکات مثبت.

***
الآن بهترین موقعیته، برای کمک به پیروزی انقلاب هم هست! نیت بدی هم که نداریم. آمار شهدای ١۵خرداد رو بالا می‌گیم، خیلی بالا، این ننگ به رژیم هم می‌چسبه!

بهشتی بدون تعلل گفت: با دروغ می‌خواهید از اسلام دفاع کنید؟ اسلام با صداقت رشد می‌کنه نه دروغ!

***
بهشتی اسم جوان رو داده بود برای شورای صدا و سیما. گفته بودند ولی این مخالف شماست، کلی علیه شما دنبال سند بوده! گفت: او جویاست و کنجکاو. چه اشکالی دارد که سندی پیدا کند و مردم رو آگاه کند.

***
همه جمع شده بودند برای جلسه. باهنر رو فرستاده بودند که بهشتی رو بیاره. اومده بود که آماده شید بریم؛ همه منتظر شمایند. بهشتی عذر خواسته بود. گفته بود جمعه متعلق به خانواده است، قرار است برویم گردش.

اخم باهنر رو که دید گفت: بچه‌ها منتظرند، سلام برسونید، بگید فردا در خدمتم.
***
به قاضی دادگاه نامه زده بود که: «شنیدم وقتی به مأموریت می‌روی ساک خود را به همراهت می‌دهی. این نشانه تکبر است که حاضری دیگران را خفیف کنی.»

قاضی رو توبیخ کرده بود. حساس بود، مخصوصاً به رفتار قضات…

***
مترجم ترجمه کرد؛ «هیأت کوبایی می‌خواهند با شما عکس یادگاری بگیرند». همه ایستاده بودند تو کادر جز مترجم! پرسید مگه شما نمی‌آیی؟ گفت: همه می‌دونند من توده‌ایم، برای شما بد می‌شود. خندید؛ باید شما هم باشید، دقیقاً کنار من! کادر کامل شد.

***
گفتند حالا که «مرگ بر شاه» همه‌گیر شده؛ شعار جدید بدیم. «شاه زنازاده است، خمینی آزاده است». آشفته شده‌بود. گفت: رضاخان ازدواج کرده، این شعار حرام است. از پلکان حرام که نمی‌شود به بام سعادت حلال رسید.

***
رفته بودند سخنرانی، منافقین هم آدم آورده‌بودند. جا نبود. بیرون شعار می‌دادند. آخر سر گفتند، حاج آقا از در پشتی بفرمایید که به خلقیها نخورید. گفت: این همه راه آمده‌اند علیه من شعار بدهند. بگذارید چند «مرگ بر بهشتی» هم در حضور من بگویند. از همان در اصلی رفت…

***
با بی‌ادبی بلند شد به توهین کردن به شریعتی. بهشتی سرخ شد و گفت: حق نداری راجع به یک مسلمان اینطور حرف بزنی.

هول شدند و چند نفر حرف تو حرف آوردند که یعنی بگذریم. گفت: شریعتی که جای خود! غیر مسلمان را هم نباید با بی‌ادبی مورد انتقاد قرار بدیم.

***
اومده بودند در خانه بهشتی که یک مقام سیاسی خارجی می‌خواهد شما را ببیند. گفت: قراره به فرزندم دیکته بگویم. جمعه‌ام متعلق به خانواده است.

نرفته بود. «بابا آب داد». بنویس پسر بابا!

+ نوشته شده در  شنبه بیست و سوم آبان 1388ساعت 11:41  توسط علی صابری  | 

دیدنی های ایران گردشگری مسافرت/ قسمت اول

 

مسيرهاي گردشگري عمومي ایران

استان آذربايجان شرقي

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

مقبره شيخ محمود شبستري- بندر شرفخانه (درياچه اروميه)

تبريز- صوفيان- شبستر- شرفخانه

بندر شرفخانه

تبريز

1

كاروانسراي گويجه بل- سدستارخان- مقبره شيخ شهاب الدين اهري- قلعه بابك- جنگلهاي ارسباران

تبريز- اهر- كليبر

كليبر

تبريز

2

كاروانسراي پيام- پيست اسكي و منطقه سياحتي دهكده پيام- مسجد جامع مرند- كليساي سنت استپانوس- آسياب خرابه- مجموعه تمام كردشت- روستاي اشتبين

تبريز- مرند- اشتبين- جلفا

جلفا

تبريز

3

معبد مهر آذرشهر- بندر رحمانلو- مسجد مهرآباد- آثار تاريخي مراغه- قلعه جام

تبريز- آذرشهر- عجب شير- بناب- مراغه

مراغه

تبريز

4

باغات اسكو- روستاي سياحتي صخره اي كندوان- ارشد چمني- قلعه سلطان

تبريز- اسكو- كندوان

كندوان

تبريز

5

پيست اسكي سهند- تالاب قوري گل- قلعه كمال

تبريز- سعيدآباد- ايرانق- سهند

سهند

تبريز

6

چيچكلو- هفت چشمه- گل آخور- سد زرآباد

تبريز- خواجه- سرند- ورزقان

ورزقان

تبريز

7

قلعه پشتو- هوراند- آب گرم متعلق- قلعه قهقهه- بازار قديمي اهر

تبريز- اهر- هوراند

هوراند

تبريز

8

آبگرم بستان آباد- قلعه ضحاك- غار آغ بولاق- تالاب هاي يانيق گلي و زولبين گلي

تبريز- بستان آباد- قره چمن- هشترود

هشترود

تبريز

9

مسجد جامع سراب- موزه عشاير- آبگرم اسب فروشان- قله بزقوش- سنگ نوشته رازليق

تبريز- بستان آباد- سراب

سراب

تبريز

10

استان آذربايجان غربي

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

دره شهدا - چشمه عين الروم - بازارچه مرزي – پردانان - هفت چشمه - آبگرم شيخ معروف

اروميه- اشنويه- پيرانشهر

پيرانشهر

اروميه

1

غار سهولان - سدجزيره گردشگري مهاباد - مسجد جامع مهاباد - بازار سنتي - تالاب كاني برازان - حمام لج ميرآباد - جنگلهاي سردشت - آبشار شلماش - رودخانه زاب - چشمه گراو

اروميه- مهاباد- سردشت

سردشت

اروميه

2

رودخانه زرينه رود - موزه مياندوآب - تخت سليمان - زندان سليمان - آبگرم احمدآباد - چمن متحرك چملي - كوه بلقيس - غار كرفتو

اروميه- مياندوآب- تكاب

تكاب

اروميه

3

كاخ باغچه جوق - مسجد حضرت ابوالفضل (ع) - دخمه شيرين و فرهاد - دشت بورالان - منطقه عشايري - عمارت كلاه فرنگي - دامنه هاي آرارات - چشمه ثريا - تالاب آغ گل – سد ارس - رودخانه ارس - ساختمان شهرباني سابق بازرگان - سد بارون

اروميه- ماكو- پلدشت- مرز بازرگان

مرز بازرگان

اروميه

4

مسجد مطلب خان - بازار سنتي - دروازه سنگي - پل قطور - مرز رازي - تفرجگاه فيرورق - مزارع آفتاب گردان - آبشار خوي - كليساي سورپ سرگيس - قلعه تاريخي بسطام قره كليسا - دشت تاريخي چالدران - مقبره سيد صدرالدين - كليساي زرزر - كتيبه خان تختي

اروميه- سلماس- خوي- قره ضياءالدين- چالدران

چالدران

اروميه

5


استان اردبيل

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

آبهاي گرم و معدني گاوميش گلي- قره سو- ساري سو- اعصاب سوئي- پهنلو- قهوه سويي- ژنرال سوئي- مجتمع آبدرماني سبلان و بش باجيلار- پيست اسكي آلوارس- تپه باستاني آناهيتا- روستاي ييلاقي بيله درق

اردبيل- سرعين

سرعين

اردبيل

1

قلعه قهقهه- آبهاي گرم معدني مشگين شهر(فينرجه، شاپيل، موئيل، قوتورسوئي و …) كوه سبلان- مقبره شيخ حيدر- موزه مشگين شهر- شيروان دره سي- محوطه باستاني شهريري

اردبيل- مشگين شهر

مشگين شهر

اردبيل

2

آبگرم معدني گيوي- حمام سنگي- باغات ميوه شهر گيوي- چشمه ازناو خلخال- روستاي ازناو خوجين- منطقه آق داغ- موزه خلخال- جاده اسالم به خلخال

اردبيل- گيوي و خلخال

گيوي و خلخال

اردبيل

3

مجتمع تفريحي شورابيل- درياچه نئور- بقعه شيخ صفي الدين- موزه مردم شناسي- پلها و خانه هاي قديمي- مجموعه بازار- مسجد جمعه- آبگرم و آبشار سردابه- مقبره شيخ جبرائيل

اردبيل

اردبيل

اردبيل

4

جنگلهاي قندقلو- گردنه حيران- شيخ بدرالدين

اردبيل- نمين

نمين

اردبيل

5

چشمه سارهاي بولاغلار- پل تاريخي- كاروانسراي شاه عباس- آبگرم برجلو قينرجه- قلعه بويني يوغون- سد يامچي نير

اردبيل-تير

تير

اردبيل

6

بازارچه مرزي بيله سوار- سواحل رود ارس- قيز قلعه سي- كشتزارهاي منطقه

اردبيل- پيله سوار

پيله سوار

اردبيل

7

قلعه اولتان- تپه نادري- باغات ميوه و كشت و صنعت مغان- زندگي عشايري

اردبيل- پارس آباد

پارس آباد

اردبيل

8

درياچه گيلارلو- اجاق برزند  آلازار- كوهپايه اي بودن شهر- رودهاي شهر

اردبيل- گرمي

گرمي

اردبيل

9

استان اصفهان

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

محوطه باستاني- امامزاده-آبشار- روستاهاي تاريخي- تپه هاي ماسه اي- مساجد جامع- كوير- خانه هاي قديمي

اصفهان- نطنز- كاشان- آران و بيدگل

آران و بيدگل

اصفهان

1

روستاهاي تاريخي- كوير- تالاب- مساجد جامع- قلعه تاريخي- تپه باستاني- غذاهاي سنتي و محلي

اصفهان- نائين- انارك- خور

خور

اصفهان

2

چشمه- يخچال- كاروانسرا- روستاي تاريخي

اصفهان- نائين- اردستان- زواره

زواره

اصفهان

3

پناهگاه حيات وحش- غار آهكي- كاروانسراي مادرشاه- قلعه- مساجد جامع- گلستان كوه- دشت لاله هاي واژگون- چشمه

اصفهان- ميمه- گلپايگان- خوانسار

خوانسار

اصفهان

4

سد زاينده رود- پيست اسكي- منطقه اكوتوريستي– چشمه- آبشار- كليساي تاريخي و قبرستان ارامنه قلعه و غار تاريخي

اصفهان- چادگان- فريدن- فريدونشهر

فريدونشهر

اصفهان

5

پل و كبوترخانه- بقعه- منطقه اكوتوريستي- چشمه و آبشار- بيشه زارهاي طبيعي- روستاهاي تاريخي- زاينده رود

اصفهان- فلاورجان- باغ بهادران- شهركرد

شهركرد

اصفهان

6

امامزاده شاه رضا- روستاهاي تاريخي- كاروانسرا- آسيابهاي آبي- باغ و چشمه هاي فراوان- خانه تاريخي- منطقه ييلاقي- سد تاريخي- مراكز اقامتي

اصفهان- مباركه- شهرضا- دهاقان

دهاقان

اصفهان

7

آبشار- سد و درياچه- منطقه ييلاقي- پيست اسكي- قلعه سنگي- يخچال هاي طبيعي- روستاي تاريخي- برگزاري جشنواره

اصفهان- شهرضا- سميرم

سميرم

اصفهان

8

دشت لاله هاي واژگون- سد و درياچه - پيست اسكي- برگزاري جشنواره- آتشكده

اصفهان- داران- خوانسار- گلپايگان

گلپايگان

اصفهان

9


استان ايلام

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

درياچه سد ايلام- آبشارهاي سرطاف و گچان- تفرجگاههاي تنگ دالاو و تجريان- كاخ فلاحتي- قلعه والي- رودخانه هاي چوار و كاني شيخ- غارهاي طلسم ايوان و انفجاري ايوان- گردشگاه ييلاقي خوران ايوان- طاق شيرين و فرهاد

ايلام- ايوان

ايوان

ايلام

1

درياچه سد ايلام- آبشارهاي سرطاف و گچان- تفرجگاههاي تنگ دالاو و تجريان- كاخ فلاحتي- قلعه والي- رودخانه هاي چرداول و چنارچ- شهر باستاني شيروان- قلعه سام- پل كردوديت(پسر و دختر)- امامزاده عباس

ايلام- شيروان- چرداول

چرداول

ايلام

2

درياچه سد ايلام- آبشارهاي سرطاف و گچان- تفريحگاههاي تنگ دالاو و تجريان- كاخ فلاحتي- قلعه والي- رودخانه هاي پير محمد، تلخاب، كنجان چم، ساركده و چنگوله- آبشار چم آو- تالاب سياب دريوش- آبشار آبتاف- چشمه آبگرم دهلران- غارهاي خفاش، زينه گان و تايه گه- ويرانه هاي شهر سامرا- تنگ وديله- قلعه تاريخي شياق- سنگ نوشته هاي گل گل، تخت خان ورزين آباد- تپه علي كش- آتشكده و كوشك قينقر- امامزاده علي صالح (ع)- سيد اكبر و سيد ابراهيم

ايلام- مهران- دهلران

دهلران

ايلام

3

درياچه سد ايلام- آبشارهاي سرطاف و گچان- تفريحگاههاي تنگ دالاو و تجريان- كاخ فلاحتي- قلعه والي- رودخانه هاي آبدانان و سيمره- درياچه دوقلوي سياه گاوآبدانان- غارهاي كناتاريكه و مژاره آبدانان- تفرجگاه كلم بدره- شهر باستاني دره شهر- شهر باستاني ماژين- دژ شيخ مكان- قلعه هاي پور اشرف، ميرغلام هاشمي، كلم و زينل- پل جم نمشت- پل گاوميشان- امامزاده بابا سيف الدين- امامزاده صالح(ع)

ايلام- دره شهر- آبدانان

آبدانان

ايلام

4

استان بوشهر

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

امامزاده سليمان بن علي- مركز خريد ديلم- روستاي حصار- نخلستانهاي آب پخش- زيارتگاه بي مره

بوشهر- بندر ريگ- گناوه- ديلم

ديلم

بوشهر

1

كلات بوجير- منطقه نمونه گردشگري دلوار- تل بردي- قلعه بردستان- منزل و موزه شهيد رئيسعلي دلواري- خور دلوار- شهر قديمي سيراف- روستاي هاله- منطقه ناي بند

بوشهر- دلوار- دير- بندر طاهري- عسلويه

عسلويه

بوشهر

2

نخلستانهاي اهرم- قلعه زايرخضرخان- قلعه محمدخان دشتي- كوه نمك جاشك-چشمه هاي آبگرم اهرم- روستاي هاله- عمارت شيرينه و منطقه توريستي نبگه

بوشهر- خورموج- اهرم- بردخون دير- بندر طاهري- عسلويه

عسلويه

بوشهر

3

كاروانسراي مشير- كاخهاي هخامنشي- آبشار زيراه - چهل خانه- منطقه طبيعي زيراه

بوشهر- دشتستان

دشتستان

بوشهر

4

آبشار رودفارياب- كوشك اردشير- گور دختر

بوشهر- پشت پر

پشت پر

بوشهر

5

 


استان تهران

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

سد اميركبير- پيست اسكي بين المللي ديزين پيست اسكي خور (ارنگه رود) - شهرستانك - كاخ قاجاري- غار يخ مراد

آزاد راه تهران- كرج- جاده چالوس

ديزين

تهران

1

چشمه علي- ديوارري- تپه ميل ورامين- معبد آناهيتا- برج طغرل

تهران - ري - ورامين

ورامين

تهران

2

غار بيوك آقا- روستاي سنگان – آبشار سنگان- آستانه مقدس امام زاده داود

تهران- جاده كن، سولقان

امامزاده داود

تهران

3

درياچه تار- غار رودافشان- روستاي جليزمند (تنگ واشي)- پارك جنگلي سرخه حصار- چشمه آب معدني اعلاء- دره زيباي هرانده- رودخانه نمرود- غار بورنيك- درياچه تار

تهران- جاجرود- دماوند- فيروزكوه

فيروزكوه

تهران

4

حرم حضرت عبدالعظيم- قبور شهدا- بهشت زهرا- حرم مطهر امام خميني (ره)

تهران- شهر ري- بهشت زهرا

بهشت زهرا

تهران

5

دشت هويج (كجار)- قلعه دختر- غار هملون- دره تلخاب- روستاي لالان- آبشار شكراب- پيست شمشك

تهران- جاده لشكرك- لواسانات- جاده اوشان به فشم و شمشك

لواسانات

تهران

6

استان خراسان جنوبي

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

امامزاده بي بي زينب خاتون- روستاي چنشت- غارهاي زيبا- امامزاده سيد حامد علوي

بيرجند- مزاركاهي- روستاي چنشت

روستاي چنشت

بيرجند

1

بناهاي تاريخي محور بيرجند- شهر باستاني اسديه- قلعه تاريخي فورگ- روستاي فورگ- روستاي درميان

بيرجند- اسديه- روستاي درميان

روستاي درميان

بيرجند

2

جاذبه هاي تاريخي و طبيعي

بيرجند- قاين

قاين

بيرجند

3

شهر خوسف- آرامگاه ابن حسام خوسفي- روستاي خور

بيرجند- خوسف- روستاي خور

روستاي خور

بيرجند

4

روستاي تاريخي ماخونيك- معادن بازالت سربيشه

بيرجند- سربيشه- روستاي ماخونيك

روستاي ماخونيك

بيرجند

5

بناهاي تاريخي شهر سرايان- كاخك و روستاهاي زيباي مصعبي و كريمو- امامزاده سلطان كريم شاه- امامزاده مصيب

بيرجند- سرايان- منطقه ييلاقي مصعبي و كريمو

كريمو

بيرجند

6

استان خراسان شمالي

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

عمارت مفخم- دره بازخانه و پا قلعه- امامزاده سلطان عباس- روستاي بدرانلو- سد شيرين دره- روستا و معبد اسپاخو- رباط قره بين- قلعه خان- امامزاده دلاور

بجنورد- آشخانه- جنگل گلستان

جنگل گلستان

بجنورد

1

عمارت مفخم- دره بازخانه و پا قلعه- امامزاده سلطان عباس- روستاي قره باشلو- چشمه مهنان- گردنه اسدلي- چشمه پلميس- روستاي بيدواز- درياچه سد بيدواز- پارك تفريحي بش قارداش

بجنورد- اسفراين

اسفراين

بجنورد

2

عمارت مفخم- دره بازخانه و پا قلعه- امامزاده سلطان عباس- سد شورك و بارزو- روستاهاي گليان و قلعه زو- پارك تفريحي بابا امان- بناي چهار تاقي

بجنورد- شيروان- قوچان

قوچان

بجنورد

3

عمارت مفخم- دره بازخانه و پا قلعه- امامزاده سلطان عباس- قلعه جلال الدين- بناي خواجه مهرزيار- مسجد جامع جاجرم- سرچشمه شوقان- كوه بهار

بجنورد- جاجرم

جاجرم

بجنورد

4

استان خراسان رضوي

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

قدمگاه- آرامگاه خيام- آرامگاه عطار- آرامگاه كمال الملك- امامزاده محمد محروق- آرامگاه فضل بن شاذان- دهكده و مسجد چوبي- ييلاق درود- ييلاق بوژان- آبشار يار

مشهد- نيشابور

نيشابور

مشهد

1

عمارت خورشيد- دروازه ارغونشاه- برج و باروي دربند ارغونشاه- كتيبه نادري- مسجد كبود گنبد- بند(سد) نادري- آبشار قره سو- آبشار ارتكند- ييلاق خانه زو

مشهد- كلات

كلات

مشهد

2

سد فريمان- ييلاق و رودخانه روستاي چنار- آرامگاه شيخ احمد جامي- رباط جام- آبگرم شاهدان گرماب- دره ارزنه

مشهد – تربت جام

تربت جام

مشهد

3

كاخك- آب انبار شريعت- قنات قصبه- مسجد جامع- مدرسه نجوميه- كاخ صوفيه- رباط زين آباد- بيدخت

مشهد - گناباد

گناباد

مشهد

4

آبگرم فردوس- مسجد كوشك- حمام كوشك- امامزاده سلطان محمد و سلطان ابراهيم

مشهد - فردوس

فردوس

مشهد

5

پارك جنگلي تندروه (چهلمير)- قلعه بنديان- بازارچه مرزي لطف آباد

مشهد- درگز

درگز

مشهد

6

امام زاده سيد مرتضي- امامزاده سيد حمزه- آرامگاه مدرس

مشهد - كاشمر

كاشمر

مشهد

7

آرامگاه فردوسي- بقعه هارونيه- بازار شهر شانديز- ييلاق ابرده- ييلاق زشك

مشهد - شهر توس - شانديز

شانديز

مشهد

8

درياچه بزنگان- سد دوستي- پل خاتون- بابا لقمان- شيلات- رباط شرف

مشهد - سرخس

سرخس

مشهد

9

ييلاق و آبشار زيباي اخلمد

مشهد - اخلمد

اخلمد

مشهد

10

استان خوزستان

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

زيگورات چغازنبيل- قلعه شوش- پل قديم دزفول- ايوان كرخه- سد و درياچه پشت سد- مناطق حفاظت شده حيات وحش- بقاع متبرك حضرت دانيال نبي(ع) و امامزاده عبدالله(ع)

اهواز- شوش- دزفول- انديمشك

انديمشك

اهواز

1

مناطق عملياتي- شهادتگاه- بيمارستان صحرائي و جنگي- گلزار شهدا- پل هاي جنگي – غنائم جنگي- پالايشگاه، بندر و كشتيراني- بازارچه مرزي- جزيره مينو- تالاب بين المللي شادگان- مقام خضر- مدارس تاريخي- روستاي فنيخ در خرمشهر

اهواز- شادگان- آبادان- خرمشهر

خرمشهر

اهواز

2

شهر تاريخي ارجان- پل ديلميان- طاق نصرت ساساني- گور هرمز ساساني- قلعه داوودلور

اهواز- رامهرمز- بهبهان

بهبهان

اهواز

3

آبشارهاي شوشتر- بندميزان- بافت قديم- آتشكده- بردنشانده- چشمه آب معدني- سد شهيد عباسپور- بقاع متبرك شيخ شوشتري و شيخ انصاري- قدمگاه امام زمان

اهواز- شوشتر- مسجدسليمان

مسجد سليمان

اهواز

4

منطقه ييلاقي ارتفاعات زاگرس- روستاي تفريحي مال آقا و امامزاده عبدالله- تالاب- غار اشكفت سلمان- سنگ نبشته كول فره- منطقه جانكي باغملك- مجسمه سوسن- امامزاده عبدالله باغملك- امامزاده ابراهيم (ع) ايذه

اهواز- باغملك- ايذه

ايذه

اهواز

5

صنايع بزرگ پتروشيمي- بازارچه مرزي- خليج هنديجان- بافت تاريخي هنديجان

اهواز- ماهشهر- هنديجان

هنديجان

اهواز

6

استان چهارمحال بختياري

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

كتيبه پيرغار- آبشار تونل اول- آبشار شيخ عليخان- دشت لاله- چشمه ديمه

شهركرد- فارسان- باباحيدر- چلگرد

كوهرنگ

شهركرد

1

تالاب چغاخور- امام زاده حمزه علي- سياه سردبروجن- تنگ صياد

شهركرد- طاقانك- شلمزار- بروجن

بروجن

شهركرد

2

موزه باستانشناسي- پل زمانخان- قلعه چالشتر- حاشيه زاينده رود

شهركرد- سامان

حاشيه

 زاينده رود

شهركرد

3

تالاب سولقان- تالاب علي آباد- رودخانه كارون- آبشار دره عشق

شهركرد- طاقانك- شلمزار- گهرو- ناغان- آبشار دره عشق

آبشار

 دره عشق

شهركرد

4

گرد بيشه- آبشار آتشگاه- چشمه برم

شهركرد- بروجن- گرد بيشه- لردگان- آبشار آتشگاه

آبشار آتشگاه

شهركرد

5

استان زنجان

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

كاروانسراي نيك وي- دودكش جن- قلعه بهستان- قلعه قشلاق- كليساي ماهنشان- درياچه خذعي لو

زنجان- ماهنشان

ماهنشان

زنجان

1

نقاره خانه و يخچال ابراهيم آباد- خانه اربابي گنج آباد- روستاي خورجهان- يافتي قلعه- معدن انگوران- تخت سليمان

زنجان-دندي

دندي

زنجان

2

روستاي گلاير و سد گلاير- روستاي خوعين

زنجان- ايجرود

ايجرود

زنجان

3

آتشكده الزين- آتشكده تشوير- كيلانكشر- روستاي گيدان- آتشكده سرچم

زنجان- طارم

طارم

زنجان

4

سلطانيه- مسجد جامع سجاس- مقبره قيدارالنبي- غار كتله خور

زنجان- خدابنده

خدابنده

زنجان

5

امامزاده يحيي صائين قلعه- حمام يال بان خرمدره- امامزاده ابهر- روستاي قروه

زنجان- ابهر

ابهر

زنجان

6

روستاي سهرين و دشت حفاظت شده سهرين- آبگرم ونتن- سد تهم

زنجان- قره پشتلو

قره پشتلو

زنجان

7

استان سمنان

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

امامزاده سيد تاج الدين پرور- كاخ ملاده

سمنان- مهديشهر- شهميرزاد- فولاد محله- ملاده

ملاده

سمنان

1

آرامگاه شيخ محمود مزدقاني

سمنان- مومن آباد- فيروزكوه

فيروزكوه

سمنان

2

مسجد امام هادي- حمام بيرون دژ- خانه حشمت- تلخ آب- قلعه ده نمك- خانه باقري

سمنان- سرخه- لاسجرد- ده نمك- آرادان- گرمسار- ايوانكي

ايوانكي

سمنان

3

ميدان ارگ- مسجد جامع سمنان- راسته بازار- پير علمدار- مسجد تاريخانه

سمنان- مهدي شهر- شهميرزاد- فولاد محله- كياسر- دامغان

دامغان

سمنان

4

كاروانسراي سنگي- كاروانسراي آجري- كاروانسراي قوشه- برج طغرل

سمنان- عطاري- آهوان- قوشه- دامغان- مهماندوست- ده محله

ده محله

سمنان

5

بازار دامغان- خانه عطاردي- مسجد شيخ علي اكبر- مسجد اخياني ها

سمنان- دامغان- شاهرود

شاهرود

سمنان

6

مدرسه شاهرخيه- حمام اميريه- جنگل ابر

شاهرود- بسطام- قلعه نوخرقان منطقه ابر- آزاد شهر

آزاد شهر

شاهرود

7

استان سمنان

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

كاروانسراي بدشت- آرامگاه ابن يمين فرومدي

شاهرود- بدشت- ميامي- ابراهيم آباد- عباس آبد- فرومد

فرومد

شاهرود

8

خانه عطاردي- مسجد اخيانيها

شاهرود- ميامي- جهان آباد

جهان آباد

شاهرود

9

دشت شقايق- خانه عطاردي- موزه

شاهرود-ميامي- بكران- نردين- حسين آباد

حسين آباد

شاهرود

10

كاروانسراي مياندشت

شاهرود- بدشت- ميامي- بيارجمند

بيارجمند

شاهرود

11

استان سيستان و بلوچستان

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

شهر سوخته- كوه خواجه- دهانه غلامان- قلعه مچي- روستاي قلعه نو- آسياب بادي سيستان- ارگ سه كوهه- طبيعت زيباي چاه نيمه

زاهدان- سه راهي دشتك- زابل

زابل

زاهدان

1

آتشفشان نيمه فعال تفتان- قلعه ايرندگان- قبرستان هفتاد ملا- پست قديمي مير جاده- ساختمان قديمي دادگستري- غار لاديز- گودواره سيك ها

زاهدان- دهپابيد- اسكل آباد و نوك آباد- تفتان- خاش

خاش

زاهدان

2

قلعه ناصري- قلعه به پور- محوطه تاريخي اسپيدژ- قلعه دامن- رودخانه سرباز- پوشش گياهي و حيات وحش( مامن تمساح پوزه كوتاه كاندو)

ايرانشهر- سرباز- چابهار

چابهار

ايرانشهر

3

مركز توليد سفال كلپورگان- دره نگاران- قلعه سب- قلعه كنت- قلعه زابلي- قلعه دزك- مسجد دزك

سروان- ناهوك- نيكشهر- چابهار

چابهار

سروان

4

سواحل درياي عمان و منطقه آزاد چابهار- گلفشان- كوههاي بدلند- قلعه پرتغاليها- جنگل هاي زيباي حرا- سواحل ديدني گواتر

چابهار- كنارك

كنارك

چابهار

5

استان فارس

فهرست جاذبه ها

مسير سفر

مقصد سفر

مبدأ سفر

رديف

عمارت كلاه فرنگي سورمق- كاروانسراي خان خوره- قلعه اسپاس- تخت جمشيد- نقش رستم- پاسارگاد- نقش رجب- امامزاده سيد علي ايزدخواست(ع)- امامزاده شاه نجف(ع)- چشمه ريز- جنگل بناب- آبشار تنگ براق- قدمگاه سده- تنگ بستانك

شيراز- مرودشت- بوانات- اقليد- آباده- ايزدخواست

ايزدخواست

شيراز

1

آبشار مارگون- پيست اسكي سپيدان- تنگ تيزآب- برم شش پير- چله گاه

شيراز- سپيدان

سپيدان

شيراز

2

سرآب بهرام- دشت ارژن- هفت برم-تنگ بوان- شهر بيشاپور- غار شاپور- تنگ چوگان- درياچه پريشان- امامزاده سيد حسن (ع)- امامزاده بي بي زبيده

شيراز- دشت ارژن- نورآباد- ممسني - كازرون

كازرون

شيراز

3

كاخ ساسان سروستان- شهر دارابگرد- مجموعه ييلاقي دهن آسياب- قمپ آتشكده- امامزاده پيرمراد- امامزاده يوسف(ع)- درياچه بختگان- آبشار تام- كاروانسراي ني ريز

شيراز- سروستان- استهبان- فسا- داراب

داراب

شيراز

4

آتشكده فيروز آباد- قلعه دختر فيروز آباد- حمام وراوي- مقبره شيخ دانيال- غار سنگ شكنان- آبشار مرواريد شهر خفر- امامزاده پيرغار- شاه حبيب الله- حمام علي خان

شيراز- فيروزآباد- لامرد- لار

لار

شيراز

5

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم آبان 1388ساعت 19:19  توسط علی صابری  | 

فوائد پاره آجر! ، طنز مدیریتی

روزی مردی ثروتمند در اتومبیل جدید و گران قیمت خود با سرعت فراوان از خیابان كم رفت و آمدی می‌گذشت. ناگهان از بین دو اتومبیل پارك شده در كنار خیابان یك پسر بچه پاره آجری به سمت او پرتاب كرد. پاره آجر به اتومبیل او برخورد كرد. مرد پایش را روی ترمز گذاشت و سریع پیاده شد و دید كه اتومبیلش صدمه زیادی دیده است. به طرف پسرك رفت و او را سرزنش كرد. پسرك گریان، با تلاش فراوان بالاخره توانست توجه مرد را به سمت پیاده رو، جایی كه برادر فلجش از روی صندلی چرخدار به زمین افتاده بود جلب كند.
پسرك گفت:

 "اینجا خیابان خلوتی است و به ندرت كسی از آن عبور می كند. برادر بزرگم از روی صندلی چرخدارش به زمین افتاده و من زور كافی برای بلند كردنش ندارم. برای اینكه شما را متوقف كنم ناچار شدم از این پاره آجر استفاده كنم". مرد بسیار متأثر شد و از پسر عذر خواهی كرد. برادر پسرك را بلند كرد و روی صندلی نشاند و سوار اتومبیل گران قیمتش شد و به راهش ادامه داد.

نکته ها :

نکته اخلاقی : در زندگی چنان با سرعت حركت نكنیم كه دیگران مجبور شوند برای جلب توجه ما پاره آجر به طرفمان پرتاب كنند! خدا در روح ما زمزمه می كند و با قلب ما حرف میزند. اما بعضی اوقات زمانی كه ما وقت نداریم گوش كنیم، او مجبور می شود پاره آجر به سمتمان پرتاب كند. این انتخاب خودمان است كه گوش بكنیم یا نكنیم!

نکته مدیریتی : به محیط داخلی و خارجی سازمان خود به اندازه كافی توجه داشته باشید. ذینفعان داخلی و خارجی سازمان را در نظر بگیرید و به خواستها و نیازهای آنها توجه كنید. نیروی انسانی به عنوان یك سیستم طبیعی زنده و هوشمند و سازمان به عنوان یك سیستم اجتماعی پیچیده، رفتارهای متنوع و پیچیده‌ای از خود نشان می‌دهند كه حكم «پاره آجر» حكایت را دارند اما به آن سادگی كه مرد ثروتمند متوجه پاره آجر شد مدیران نخواهند توانست «پاره آجرهای» نیروی انسانی و سازمان را درك كنند چرا كه نوع آنها متنوع، پیچیده بوده و دارای معانی مختلف هستند و ممكن است خود را در قالب نقاط قوت و ضعف نشان دهند. بنابراین باید شناخت كافی نسبت به نیروی انسانی و سازمان خود داشته باشند و رفتار و سبك متناسب با مدیریت آنها را بكار بندند. هم‌چنین محیط خارجی سازمان نیز باید بررسی شود و «پاره آجرهایی» كه در قالب فرصت‌ها و تهدیدها در پیش روی سازمان قرار می‌گیرند، پیش از آنكه مانند پاره آجر به سازمان صدمه بزنند، شناسایی شده و رفتار مناسب برای برخورد با آنها اتخاذ شود.
+ نوشته شده در  یکشنبه نوزدهم مهر 1388ساعت 15:32  توسط علی صابری  | 

تو دو ديده فرو بندي و گويي :« روز روشن كو؟»

 

  

تو دو ديده فرو بندي و گويي :« روز روشن كو؟»

زند خورشيد برچشمت كه « اينك من!تو در بگشا .»

 

« احاديث قدسي » ، از نفحات لطيف الهي اند كه دل ها را صفا مي بخشند و حكمت هاي نابي هستند كه انديشه هارا صيقل مي دهند و مفاهيم ژرفي اند كه فرزانگي مي آفرينند .

 

در احاديث قدسي ، حلاوتي سرمست كننده و شوري شعور آفرين نهفته است و خوف و رجاء ، خشيت و رحمت ، شور و شعور ، حماسه و عرفان ، زهد وتلاش ، حكمت و حيرت و صلابت و رافت ، در هم آميخته اند .

 

هنگام تدبر در اين احاديث گاهي اشك شوق ، ديدگان را فرا مي گيرد و گاه ديگر ، خوف و خشيت ، دل را مي لرزاند،زماني چنان رشته هاي علاقه به دنيا در دل ، از هم مي گسلد كه تاب ماندن در بين مردمان و خدمت به خلق  ، وي را چنان رهبري هدف مند ، دليري مي بخشد ! اين « حكمت هاي قدسي » گاهي حيرت و شيدايي  مي آفرينند و وقت ديگر ، فرهنگ و فرزانگي مي افزايند .

 

 

سيمايي كه « احاديث قدسي » براي انسان كامل و يا كمالجو مي نمايانند ، سيمايي است داراي ابعاد گوناگون : انساني بر فراز قله هاي رفيع كمال ، عارف ، عابد ، عالم ،عامل ، زاهد ، مجاهد ، پارسا ، دلير ، عاشق ، خائف ، خاشع ، حكيم ، فرزانه ، داراي قلبي لطيف چون شبنم - و سينه اي ستبر به سان صخره هاي سترگ .

 

شايد اين پرسش ، پيشتر برايتان مطرح بوده است و يا اكنون كه اين مطالب را در باب ارجمندي احاديث قدسي مي شنويد ، در ذهنتان پديد آيد كه : چرا احاديث قدسي با اين همه منزلت ، تاكنون ناشناخته مانده اند ، در گفتارها و نوشتارها كمتر از آنها بهره مي جويند و در جامعه ، به ندرت مورد تفسير و تحقيق و استفاده قرار مي گيرد ؟

 

اين پرسش ، تامل ها و پاسخ هايي را مي طلبد ، كه در اينجا تنها به يكي از آنها اكتفا مي شود :

احاديث قدسي – كه سخنان خداوند است با اولياي خود – به خاطر ويژگي هاشان و مخاطبان خاصشان ، براي هر كسي قابل فهم و تحمل نيستند و نياز به آمادگي و زمينه پيشين دارند ، هم براي شنونده و خواننده و هم براي گوينده و نويسنده ، بر خلاف پاره اي از احاديث غير قدسي ، كه مخاطبان آنها ، عموم مردم بوده اند .

 

 

اين پاسخ ، ضمنا تذكار اين وظيفه ماست كه استعداد استفاده از آنها را در خود پرورش دهيم و در مطالعات و تحقيقات و گفتارها و نوشتارها ي خود به سراغ آنها برويم ، تا ذائقه جانمان و جامعه مان – به تدريج – با شهد حياتبخش اين گوهر هاي ناب آشناتر گردد .

 

1- بانگ رحيل

اي فرزند آدم !

- « توشه » را افزون كن ، كه « راه » {آخرت و رسيدن به سعادت } ، دور است ، دور !

- و « كشتي» را تعمير كن ، كه « دريا » عميق است ، عميق !

- و « بار » { هاي بيهوده را } فرو گذار

- و خود را سبكبار كن كه «صراط » ، باريك و دقيق است ، دقيق !

- و « عمل » خود را پيراسته  كن ، كه « حسابرس» بينا است ، بينا !

- و خفتن خويش را به تاخير انداز و آنرا براي درون قبر بگذار !

- و فخر كردنت را براي هنگامه برپايي « ميزان » { در قيامت } بگذار .

- و خواهش هاي دلت را براي بهشت واگذار .

- و آسودگي ات را براي جهان آخرت بگذار .

- و لذت جويي ات را براي { زيستن در كنار } پاكان بهشتي وا گذار .

- و براي من باش تا من – نيز – براي تو باشم .

- و با سبك شمردن دنيا ، به من نزديك شو و تقرب بجوي .

- و با دشمن داشتن بدكاران و – نيز – دوستي با نيكان ، خويشتن را از آتش ، دور بدار .

- پس { بدان كه } خداوند ، پاداش نيكو كاران را تباه نمي كند .

 

 

2- غفلت چرا ؟!

اي فرزند آدم !

- اگر خداوند روزي رسان توست ، پريشاني و كوشش بسيار { و حرص بر دنيا } چرا ؟!

- اگر آفرينش همه چيزها به راستي از من است ، بخل ورزيدن چرا ؟!

- اگر شيطان ، دشمن من { و تو} ست ، غفلت چرا ؟!

- اگر حسابرسي و عبور از صراط ، حق است ، مال پرستي چرا ؟!

- اگر كيفر خداوند ، حق است ، گناه كردن چرا ؟!

- اگر پاداش بهشتي حق است ، سستي چرا ؟!

- اگر همه چيز جهان به قضا و قدر من است ، بي تابي چرا ؟!

- حسرتناك آنچه از دست مي دهيد نباشيد و – نيز – براي آنچه به شمايان مي دهم شادماني نكنيد { و مغرور نشويد }. 

 

 

 

 

3-  بيهوده تان نيافريده ام !

اي فرزند آدم !

- من شمايان را بيهوده نيافريده ام !

- و به حال خود رهايتان نكرده ام .

- و از آنچه مي كنيد غافل نيستم .

- و شمايان به آنچه {از رحمت و نعمت } نزد من است نمي رسيد ، مگر با شكيبايي بر ناگواري ها در راه طلب رضاي من.

- و شكيبايي بر طاعت من برايتان آسانتر است از تحمل سوزندگي آتش دوزخ .

- و ناگواري هاي اين جهان بر شمايان آسانتر است از عذاب جهان ديگر .

 

 

4- به من پناه آوريد !

اي فرزند آدم !

- همه تان گمراهيد ، مگر آنكه من هدايتش كنم .

- همه تان بيماريد ، مگر آنكه من شفايش دهم .

- همه تان بينواييد ، مگرآنكه  من بي نيازش كنم .

- همه تان هلاكيد ، مگر آنكه من نجاتش دهم .

- همه تان بد كاريد ، مگر آنكه من صيانتش كنم و از تباه كاري بازش دارم .

- پس { اكنون كه بي عنايت من راه به جايي نمي بريد } به سوي من باز آييد { و به د‍ژ استوارم پناه آوريد } تا با شما مهرباني كنم .

- و پرده هاي { عفت وعصمت } خويش را نزد كسي كه اسرارتان بر او پوشيده نيست ،‌ندريد .

 

 

5- تمثيل هاي عبرت آموز

اي فرزند آدم !

- كردار بي دانش و بصيرت ، چونان « رعد بي باران » است .

- و دانش بدون عمل ، به سان « درخت بي ثمر » است .

- و دانش بدون زهد و خشيت ، همچون « ارث بي زكات و غذاي بي نمك و كشت وكار بر سنگ صاف » است .

- و دانش نزد احمق ، مانند « ياقوت نزد چهار پايان » است .

- و دل هاي سخت شده مانند « سنگ فرو رفته در آب » است ، كه موعظه در دل هاي سخت اثر نمي بخشد .

- و موعظه نزد كسي كه به آن رغبت ندارد ، چونان « ساز و آهنگ نزد مردگان » است .

- و نماز بدون زكات مال ، همسان « بدن بدون روح » است .

- و عمل و كردار بدون توبه ، چونان « ساختمان بي پايه و اساس » است .

- ايا مردمان از مكر و تدبير خداوند ، غفلت ورزيده اند و خود را از آن در امان پنداشته اند ؟! هيچكس خويشتن را از تدبير و كيفر خداوند در امان نمي بيند ، مگر مردمان زيانكار .

 

 

 

6- طالبان بهشت كجايند ؟

اي فرزند آدم !

- اگر چنين است كه پادشاهان بي جرم « ستمگري » خود دوزخي مي شوند .

- و عربان ، به سبب « تعصب ورزي » و نژاد پرستي ،

- و عالمان با « حسد ورزي » ،

- و فقيران با « دروغگويي » ،

- و تاجران با « خيانت ورزي » ،

- و كشاورزان به سبب « جهالت » و دانش نطلبيدن ،

- و عابدان با « ريا ورزيدن در عبادت » ،

- و ثروتمندان با « تكبر » ،

- و خوانندگان كتابهاي آسماني ، با « غفلت » { و عدم ژرف نگري در معاني آنچه مي خوانند } ،

- و رنگ رزان ، با « تقلب در كارشان » ،

- و زكات نادهندگان ، به سبب « ندادن زكات مالشان » ،

- { اگر اينان به سبب اين امور دوزخي مي شوند } پس ، طالبان بهشت ، كجايند { و به بهشت روندگان ، كيانند } ؟ !

 

 

 

7- امداد الهي در مسير پارسايي

اي فرزند آدم !

- اگر ديدگانت ، براي نگاه به آنچه بر تو حرام كرده ام ، با تو ستيز كرد { و خواست به نگاه حرامت وا دارد }، من با دو پوشش { پلك هاي چشم } تو را ياري كرده ام ، پس ، چشم فرو بند !

- واگر زبانت براي واداري ات به گفتن آنچه بر تو حرام كرده ام ، با تو ستيز كرد ، من با دو پوشش { لبها } تو را مدد كرده ام ، پس ، دهان فرو بند و سخن مگو !

 

 

 

 

8- گواهان آدميان

اي فرزند آدم !

- فرشتگانم { كه ماموران منند }، شب و روز در پي تو اند و مراقب اعمال تو ، تا آنچه را مي گويي و انجام مي دهي ، چه كم و چه زياد ،بنويسند .

- و آسمان_نيز _ آنچه از تو ببيند ، شهادت مي دهد .

- و زمين _ هم _ به آنچه بر آن انجام مي دهي گواهي مي دهد .

- و خورشيد و ماه و ستارگان _ نيز _ به گفتار و كردارت گواهند .

- و من _ خود _ از انديشه هاي پنهاني قلبت آگاهم .

- پس خودت _ نيز _ از خويشتن غافل مباش ،

- زيرا مرگ { در پيش است } و گرفتاري فراوان در انتظار تو است { و به توشه بسيار نيازمندي }.

- و هنگامه كوچ تو نزديك است .

- و آنچه را از پيش فرستادي ، چه نيك و چه بد ، بي كم وكاست آماده است .

- و فردا محصول اعمال خود را در مي يابي .

 

 

9-رياضت و معرفت

اي فرزند آدم ؟!

- پارسا باش و از حرا م ها دوري گزين ، تا مرا بشناسي و به من معرفت يابي .

- و گرسنگي بكش { و از پر خوري بپرهيز } تا مرا ببيني  { و به معرفت شهودي برسي } .

- و مرا عبادت كن تا مرا بيابي .

- و تنهايي گزين { و از در آميختن فراوان با مردمان بپرهيز } تا به من برسي .

 

 

 

 

10- « انسان » ، خدا گونه اي بي همتا

اي فرزند آدم ؟!

- من آن بي نيازم كه هرگز فقير نشود ، فرمان مرا بشنو و آن را در كار كن ، تا چنان بي نيازت كنم كه فقير نشوي .

- ... من آن زنده ام كه هرگز نمي ميرد ، فرمان مرا بشنو و آن را در كار كن ، تا چنان زنده ات بدارم كه هرگز نميري.

- من { هر گاه به پديد آمدن چيزي اراده كنم } به هر چه بگويم « ايجاد شو !» بي درنگ ايجاد مي شود ، فرمان مرا بشنو وآن را در كار كن { تا نيرويي دهمت كه } به هرچه بگويي «‌ايجاد شو !» ايجاد گردد!

 

 

11- اوصاف ستوده

اي فرزندان آدم ؟!

- آيا واجبات مرا همانگونه كه فرمانتان داده ام ، انجام داديد ؟

- و آيا در مال و جانهاتان با بينوايان به برابري رفتار كرديد ؟

- و آيا به كسي كه به شما بد كرد ، نيكي كرديد ؟

- و آيا كسي را كه { از سر ناداني } به شما جفا كرد ، بخشيديد ؟

- و آيا با كسي كه { از سر غفلت و جهل } از شما پيوند بريد ، پيوستيد ؟

- و آيا با كسي كه با شما خيانت كرد ، به انصاف رفتار كرديد ؟

- و آيا با كسي كه به شما قهر ورزيد ، سخن گفتيد { و با او از در آشتي در آمديد } ؟

- و آيا فرزندانتان را { به نيكي } ادب كرديد ؟

- و آيا از عالمان { راستين }درباره مسائل دين و دنياتان پرسيديد؟

- پس { آگاه باشيد كه} من به صورت ها و خوبي هاي ظاهري تان نمي نگرم ، بلكه به دل ها و كردارتان مي نگرم ، و به اين اوصاف ستوده از شما خشنود مي شوم .

 

 

 

 

12- نا همگوني درون و برون

اي فرزند آدم !

- چقدر « الله ! الله !» مي گويي ، در حالي كه قلبت غير الله است !

- و زبانت « الله » مي گويد ، و تو از غير خدا مي ترسي و به غير خداوند اميد مي بندي ، اگر « الله » را مي شناختي ، از غير خدا واهمه نمي داشتي و عزم غير او نمي كردي .

- گناه مي كني و به توبه راستين روي نمي آوري .

- راستي كه توبه اي كه با پافشاري بر گناهان همراه معاصي باشد ، « توبه دروغگويان » است .

- و { بدان كه } پروردگارت بر بندگان ستم نمي كند  { بلكه با مومنان و صالحان ، به لطف و عنايت رفتار مي كند و توبه گران راستين را مي بخشايد و پاداش مي دهد و اما نا مومنان و نا صالحان را كيفر مي دهد و از توبه كنندگان دروغين نمي گذرد . }

 

 

 

13- ثمرات عبادت و آفات غفلت

اي فرزند آدم !

- خويشتن را براي عبادت من فارغ البال كن و خالصانه به پرستشم بپرداز تا قلبت را از بي نيازي سرشار كنم .

- و دستانت را از رزق و روزي پر كنم .

- و بدنت را در راحتي و آسايش قرار دهم .

- از ياد من غافل مشو كه اگر از ذكر من غفلت ورزي قلبت را از فقر و نياز پر كنم .

- و بدنت را به سختي و خستگي دچار سازم.

- و سينه ات را از اندوه و تشويش لبريز كنم .

- و جسمت را بيمار گردانم .

- و دنيا و زندگاني  اين جهانت را در تنگنا قرار دهم .

 

 

14- فرو افتادن پرده ها!

اي فرزند آدم !

- مرگ ، اسرارت را آشكار مي كند .

- و قيامت ، خبرهاي پنهاني ات را فاش مي سازد .

- و نامه اعمال ، پرده هايت را مي درد .

- پس ، اگر گناه كوچكي كردي به كوچكي گناهت منگر ، بلكه به { بزرگي } كسي بنگر كه عصيانش كرده اي !

 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه نوزدهم مهر 1388ساعت 15:15  توسط علی صابری  | 

خاطره ای و نقطه عطفی در جنگ تحمیلی 2

پنجم مهر و سالروز عملیات ثامن الائمه(ع)

علی صابری مهر ۴م, ۱۳۸۸

نثار روح شهداء گرانقدر و ایثارگران جان بر کف و همرزمانم
پـس از تـجـاوز عـراق در ۳۱ شـهـریـور ۱۳۵۹ و اشـغـال سریع بخشهایى از خاک ایران ، خرمشهر مهمترین شهر بندرى ایران پس از ۴۰ روز مقاومت دلیـرانـه ، بـا خـیـانـت آشـکـار لیـبـرالهـا و مـنافقین ، به دست دشمن افتاد. پس از سقوط خرمشهر، رژیم عراق در صدد برآمد تا جزیره آبادان را هم اشـغـال کـنـد و تـلاش کرد تا از طریق شرق کارون و شمال بهمنشیر وارد آبادان شود، زیرا عبور از این قسمت آسانتر از عبور از رودخانه کارون در جـنـوب خـرمـشـهـر بود. با چنین وضعیتى آبادان در یک محاصره ۳۳۰ درجه اى قرار مى گرفت و عبور از رودخانه بهمنشیر مى توانست آن را با خطر جدى روبرو کند. دشمن مى پنداشت اگر بتواند از این رودخانه بگذرد، آبادان را براى همیشه از آن خود کرده است .
عـراقـیـهـا بـراى تـصـرف آبـادان در ۸ آبـان ۱۳۵۹، در مـنـطـقـه ذوالفـقـارى روى رودخـانـه بـهـمـنـشـیـر پل شناور نصب ، و با عبور دادن قسمتى از نیروهاى خود ، وارد جزیره آبادان شدند و از آن جهت منطقه ذوالفقارى را انتخاب کرده بودند که با استفاده از پوشش نخلستانها بتوانند از دید رزمندگان اسلام دور مانده و براحتى وارد شهر گردند.
رزمـنـدگـان اسـلام شـبـانـه سـلاح بر دوش ، پیاده و سواره به منطقه شتافتند و با جانبازى و فداکارى بسیار، چنان مقاومتى از خود نشان دادند که دلاوریـهـا و شجاعتهاى آنان در این منطقه به نام ((حماسه ذوالفقارى )) بعنوان برگ زرینى در تاریخ دوران دفاع مقدس به ثبت رسید. در این نبرد ۲۸۰ نفر از نیروهاى بعثى به هلاکت رسیده و ۱۳۰ نفر به اسارت در آمدند و رزمندگان ایران توانستند از نفوذ نیروهاى دشمن به شهر آبادان جلوگیرى به عمل آورند.
نـیـروهاى عراقى بعد از این شکست سعى کردند از طرف فیاضیه (بین ایستگاه ۱۲ و خرمشهر) به سمت آبادان پیشروى کنند که در این منطقه نیز با مقاوم دلاورمردان اسلام مواجه و مجبور به عقب نشینى شدند. این عملیات تا ۱۸ آبان ۱۳۵۹، ادامه داشت و سرانجام نیروهاى بعثى از روستاى نخلستان عبادى نیز پاکسازى و تا ۴ کیلومترى شمال رودخانه بهمنشیر مجبور به عقب نشینى شدند.
بـعـد از ایـن حـمـاسـه ، جـهاد سازندگى موفق شد جاده اى در میان باتلاقهاى اطراف آبادان احداث کند. این جاده نیروهاى دشمن را دور میزد و به جاده آبادان ماهشهر وصل مى شد. از طریق این جاده که بنام وحدت معروف بود، تدارکات نظامى نیروهاى ایرانى آسانتر و سریعتر انجام مى گرفت .
بـه دنبال صدور فرمان امام خمینى (ره ) در چهاردهم آبان ۱۳۵۹ مبنى بر اینکه ((حصر آبادان باید شکسته شود)) این مسئله علاوه بر جنبه نظامى ، جنبه شرعى نیز پیدا کرد و حیثیت نیروهاى مسلح جمهورى اسلامى ایران را از سه جنبه ، نظامى ، سیاسى و مذهبى به محک آزمون سپرد.
صـدام کـه خـود را نـاتـوان از تـصـرف آبـادان مـى دیـد بـعـد از یـازدهـمـیـن نـشـسـت سـران عـرب در ((امـان )) کـه در ۶ آذر ۱۳۵۹، تشکیل شد، چنین گفت :
((ما نمى خواهیم کشورگشایى کنیم ، ما فقط مى خواستیم تهدید ایران را از شهرهاى خود دور سازیم !))

این گفته بیانگر ناتوانى عراقیها در پیشروى ، در خاک ایران بود.
شرح عملیات ثامن الائمه
نـیـروهـاى مـسلح جمهورى اسلامى ایران در اوایل جنگ تحمیلى به دلایل گوناگون ، نتوانستند آنچنان که شایسته بود کارى از پیش ببرند و پس از اندک زمانى با مقاومتهاى سر سختانه و ایستادگى در برابر دشمن و از خود گذشتگى ، پیشروى نیروهاى اشغالگر را سد کردند.
پـس از عـزل بـنـى صـدر از فـرمـانـدهـى کـل قـوا تـوسـط امـام راحـل (ره )، رزمـنـدگـان اسـلام مـتـشـکـل از ارتـش ، سـپـاه و بـسـیـج و نـیـروهـاى مـردم بـا یـکـدیـگـر مـتـحـد گـشـتـه و اولیـن عـمـلیـات مـحـدود را بـا نـام فـرمـانـده کـل قـوا – خـمـیـنـى روح خـدا – بـه انـجام رسانیدند. در مرداد ۱۳۶۰ تغییرات سیاسى کلى در کشور ایجاد شد و شهید رجایى به سمت رئیس جمهورى انـتـخـاب گـردیـد. ایـن تـغـیـیـرات در مـسـایـل جـنـگ تأثیرجـدى گـذاشـت و سـپـاه پـاسـداران خـیـلى فـعـالتـر از قبل در صحنه هاى عملیات حضور یافت .
طـرح عـمـلیـات ثـامـن الائمـه در ۱۵ شـهـریـور ۱۳۶۰ تـکـمـیـل و بـدون ایـنـکـه زمـان اجـراى آن مـشـخـص شـده بـاشـد، ابـلاغ گـردیـد. سرانجام در اوایـل مـهـرمـاه یـگـانـهـاى پـیـش بـیـنـى شـده بـراى اجـراى عـمـلیـات در مـنـطـقـه مـتـمـرکـز شـدنـد و بـراى پـشتیبانى هوایى نیز هماهنگیهاى لازم به عـمـل آمـد کـه بـراسـاس ایـن هـمـاهـنگى منطقه اصلى نبرد که شرق کارون بود، به علت مشکلات تشخیص نیروهاى خودى از دشمن ، براى هدف هوایى انـتـخـاب نـشـد و مـوافـقـت گـردیـد کـه نـیـروى هـوایـى ایـران فـقـط هـدفـهـاى غـرب رودخـانـه کـارون را بـمـبـاران نـمـایـد کـه شـامـل محل استقرار قرارگاه لشکر، واحد احتیاط، نقاط آمادى و مواضع توپخانه دوربرد دشمن تا خط مرز بود. مهمترین فعالیت عملى در منطقه نبرد، بازکردن معابر در میدانهاى مین دشمن بود. در سطح عملیاتى ، بازکردن این معابر به عهده واحدهاى عبور کننده واگذار شده بود و هر تیپ و گردان بایستى مسیر پیشروى خود را شناسایى و معبر یا معابر لازم را حداقل به عرض ۸ متر باز مى کرد.

البته قابل ذکر است که همانگونه که در خاطره ای و نقطه عطفی در جنگ تحمیلی قبلا در این سایت نگاشته ام ، بنده به اتفاق رزمندگان اسلام از اوائل طرحریزی عملیات ثامن جهت انحراف دشمن از منطقه اصلی عملیات ، در منطقه غرب کرخه کور جبهه ای طولانی در مقابل دشمن گشوده و تا حد امکان نیروهای پشتیبانی دشمن را تحلیل و زمینه ای مناسب را برای موفقیت عملیات و شکست حصر آبادان فراهم نمودیم و بالطبع در این عملیات نیز وعده الهی را بالعین مشاهده کرده و مزد فداکاریهای رزمندگان رادیدیم.
واما بعد: بـعـد از ایـجـاد مـعـابـر از سـوى لشـکـر ۷۷ خـراسـان زمـان حـمـله سـاعـت ۱ بـامـداد روز پـنـجـم مـهـر ۱۳۶۰ تـعـیـیـن و بـه واحـدهـاى عمل کننده اعلام گردید.
در سـاعـت مـوعود حرکت آغاز و نیروهاى اسلام با رعایت اصل غافلگیرى کامل از منطقه تجمع و موضع حمله به سمت خط مقدم حرکت و پس از رسیدن به موانع و میدانهاى مین دشمن و حصول اطمینان از باز بودن معابر، از آنها عبور و پس از گسترش روى خط بطور ناگهانى بر مواضع مقدم دشمن هجوم بردند و خاکریزهاى اولیه دشمن را بدون زد و خورد اشغال کردند.
بعد از آغاز روشنایى کامل روز پنجم مهرماه ، میدان نبرد فعالتر شد، نیروهاى هوایى طرفین وارد کارزار شده و هلیکوپترها نیز به پرواز در آمدند و پـشـتـیـبـانـى آتـشهاى توپخانه هر دو طرف با شدت هر چه تمامتر به مرحله اجرا در آمد و بعد از مشخص شدن وضعیت حمله براى دشمن ، نیروهاى احتیاط خود را در منطقه شمال محور ماهشهر – آبادان وارد عمل نمود.
از سـاعـت ۶ بـامـداد، نـیـروى هـوایـى مـوفـق شـد دفـاع و پـوشـش هـوایـى در مـنـطـقـه نـبـرد را بـرقـرار سـازد و هـلیـکوپترهاى خودى که دگرباره فعال شده بودند، توانستند به مناطق مورد تهدید حمله کنند و نیروهاى دشمن را منهدم یا وادار به عقب نشینى نمایند.
تـلاش خـسـتـگـى نـاپـذیـر مـدافـعـان میهن اسلامى با وجود گرماى شدید روز، مقاومت سرسختانه دشمن را در هم شکست و پس از ساعتها نبرد، واحدهاى عـمـل کـنـنـده یـکـى پـس از دیـگـرى پـیـام مـوفـقیت خود را اعلام مى کردند. بدین گونه عملیات ثامن الائمه بعد از ۴۲ ساعت تلاش مداوم نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و لشکر  ۷۷ ارتش جمهوری اسلامی و رزمندگان بسیج و نیروهاى مردمى با موفقیت کامل به پایان رسید و نیروهاى دشمن در منطقه عملیاتى شرق رودخانه کارون منهدم یا اسیر و یا فرار کردند و بعد از حدود یک سال جزیره آبادان از محاصره خارج شد و تهدید دشمن در شرق کارون و جزیره آبادان بکلى از میان رفت و نیروهاى اسلام بـه اولیـن مـوفقیت سرنوشت ساز خود در طول جنگ تحمیلى دست یافتند که این خود سرآغاز موفقیتهاى مهم دیگر براى عملیات طریق القدس ‍ ، فتح المبین و بیت المقدس گردید.
بعد از پایان موفقیت آمیز عملیات ثامن الائمه ، فرماندهان رده بالاى ارتش و سپاه قصد عزیمت به تهران را داشتند که در نزدیکى تهران هواپیماى حـامـل آنـهـا دچـار سـانـحـه شـد و ۵ تـن از سـرداران رشـیـد اسـلام بـه فـیـض شـهـادت نایل آمدند.
نتایج عملیات ثامن الائمه
در این عملیات سلحشوران اسلام به نتایج مهمى دست یافتند، از جمله :
- ساحل شرقى رودخانه کارون تصرف و تأمین گردید.
- آبادان از محاصره یک ساله خارج شد.
- بیش از ۱۵۰ کیلومتر مربع از اراضى اشغال شده آزاد گردید.
-  بیش از ۳ هزار نفر از نیروهاى دشمن کشته و زخمى شدند و ۱۶۵۶ نفر نیز به اسارت نیروهاى اسلام در آمدند.
-  تـعـداد ۹۰ دسـتـگـاه تـانـک و نـفـربـر، ۱۰۰ دسـتگاه انواع خودرو دشمن منهدم گردید و تعداد ۳ فروند هواپیما و یک فروند هلیکوپتر عراق نیز سرنگون شد.
- همچنین ۱۰۰ دستگاه تانک ، ۶۰ دستگاه نفربر، ۳ دستگاه لودر و ۱۵۰ دستگاه خودرو به غنیمت گرفته شد.
-  صدام پس از این شکست ۷ تن از فرماندهان خود را تیرباران کرد.
- با توجه به نقش شجاعانه لشکر ۷۷ پیاده با تصویب شوراى عالى دفاع این لشکر در تاریخ یازدهم مهر ۱۳۶۰ به لشکر پیروز خراسان تغییر نام داده شد.
پاسخ امام خمینى  به تلگرام فرماندهان در خصوص شکستن حصر آبادان:
بسم الله الرحمن الرحیم
تیمسار سرتیپ فلاحى ، تیمسار سرتیپ ظهیرنژاد و جناب آقاى محسن رضایى ایدهم الله تعالى .
تـلگـراف شـمـا در خـصـوص فـتـحـى بـزرگ کـه خـداوند تعالى نصیب ارتش و نیروى هوایى و هوانیروز و سپاه پاسداران و بسیج و ژاندارمرى و فـدایـیـان اسـلام و سـایـر نـیـروهـاى مـردمـى فـرمـوده و مـحـاصـره آبـادان بـطـور کـامـل شـکـسـتـه شـده اسـت ، واصل گردید.
ایـن جـانـب ایـن پـیـروزى بـزرگ را بـه فـرمـاندهان تمامى نیروهاى مسلح و به سربازان ارجمند و سپاهیان نیرومند تبریک مى گویم و امید است این سرافرازیها را که براى اسلام و میهن فراهم مى کنند، منظور نظر مبارک ولى الله الاعظم بقیه الله (ارواحنا له الفدا) باشد و آخرین پیروزمندى را کـه بـیـرون رانـدن نـیـروهـاى مـتـجـاوز کـافـر از سـرزمـین میهن مان است ، ملت شریف ایران بزودى مشاهده کند. این جانب به اسم ملت بزرگ ایران از رزمـنـدگـان دلیـر ارتـش و سـپـاه و دیـگـر قـواى مـسـلح (ایـدهـم الله تـعـالى ) تـقـدیـر و تـشـکـر مـى کـنـم . از خـداونـد متعال توفیق نصرت و عظمت اسلام و مسلمین و خصوص نیروهاى مسلح اسلامى را خواستار است .
و السلام علیکم
روح الله الموسوى الخمینى
پیامدهاى شکسته شدن محاصره آبادان
موفقیت عملیات ثامن الائمه در ابعاد مختلف پیامدهایى به همراه داشت که آنرا در دو محور عمده ، داخلى و خارجى ارزیابى مى کنیم .
الف : پیامدهاى داخلى
-  با انجام موفقیت آمیز اولین عملیات وسیع ایران در جبهه ها، روحیه نیروهاى رزمنده تقویت و توانمندانه تر از پیش به نبرد با دشمن پرداختند.
- از نظر سیاسى وضعیت سیاسى کشور منسجم تر شد و کمتر از یک هفته بعد از این عملیات ، مردم با شرکت در سومین انتخابات ریاست جمهورى ، حضرت آقا را به ریاست جمهورى برگزیدند، که این امر منجر به موفقیت بیشتر در سیاستهاى خارجى نظام نیز گردید.
- بـا تـثـبـیـت دولت اسـلامـى و وحـدت نـظـر مـسـئولیـن نـظـام ، مـوضـع گـیـریـهـاى قـاطـعـانـه و بـه مـوقـعـى در قبال مسائل خارجى انجام گرفت .
ب : پیامدهاى خارجى
مـهـمـتـریـن پـیـامـد خـارجـى ایـن عـملیات تشکیل شوراى همکارى خلیج فارس ‍ توسط کشورهاى حاشیه جنوبى خلیج فارس ، به منظور جلوگیرى از گـسـتـرش و نـفـوذ انـقـلاب اسـلامـى و یـارى رسـانـدن بـه رژیـم مـتـجـاوز عـراق بـود. هـمـچـنـیـن تحرکات نظامى آمریکا در خلیج فارس به منظور اعمال فشار بر ایران و حمایت از کشورهاى منطقه بیشتر شد.
آمـریـکـا با اعزام ناوگان نظامى خود در خاورمیانه و آبهاى دریاى عمان ، مانورهایى انجام داد و تهاجم تبلیغى گسترده اى را علیه ایران آغاز کرد و بانشر اکاذیب و شایعات ، وحشت بى مورد رژیم هاى منطقه را از ایران بیشتر کرد.
در این راستا و پس از برگشتن از منطقه عملیات و درمانهای پی در پی در تهران و همچنین حرکت ناوگان آمریکا از اقیانوس هند به طرف خلیج فارس ، مأموریت استقرار در استان هرمزگان و آماده سازیهای لازم و ساخت استحکامات و ایجاد عوامل آفندی و پدافندی چه عامل و غیر عامل  و …  استان هرمزگان به آقای ابراهیم الله یاری دامة عزه، سیدحسین فرزانه دامة عزه و اینجانب  واگذار گردید و ما در مهر ماه ۱۳۶۱  در منطقه مستقر و بحمدلله آنهمه خدمات مؤثر در استان و جزائر و خلیج فارس و سواحل بعمل آمد . توضیح این موضوع حوصله ای جداگانه طلب مینماید که انشاءالله امیدوارم این حوصله وفرصت در آینده میسر گردد گرچه برادر ارجمندم جناب آقای الله یاری در توضیح این قسمت از تاریخ جنگ تحمیلی و کشور و استان هرمزگان و جزایر آن و جنگ خلیج فارس از اینجانب مستحق ترند . به امید پیروزی اسلام بر کفر ، الحاد ، نفاق و دیگر دشمنان ملت مسلمان و همچنین  تعقل بیشتر همه دست اندرکاران در خدمات رسانی شایسته به این ملت سلحشور و فداکار ایران اسلامی و ارج نهادن به کرامت انسانی .

انشاءالله تعالی شأنه

+ نوشته شده در  شنبه چهارم مهر 1388ساعت 19:42  توسط علی صابری  | 

مديريت توسعه (خلاصه )

باسمه تعالي
تعريف:

  در ادبيات مربوط به توسعه سازمان، حوزه يادگيري مطرح می شود. يادگيري يعني كسب مهارت ها، دانش و توانائي هايي كه به  تغييراتــــي نسبتاً پايدار در رفتار افراد منجر شود.

آغاز سخن:

  براي مقابله با رويارويي با تحولات شديد محيطي می بايست به يادگيري روي آورد، و دراين راه  سرعت يادگيري سازماني بايستي سريع تر از سرعت تغييرات محيطي باشد. در مديريت کارکنان دانشگر و سازمان هاي يادگيرنده ديگر با اصول و قواعد سنتي نمي توان  کارکنان دانش آفرين  را مديريت كرد. لازم است اصول و مباني مديريت بر فرهيختگان و شايستگان را آموخت و به کار گرفت. کسب مزيت رقابتي در گرو پرورش و مديريت منابع انساني سازمان است. از طريق توليد دانش   مي توان سازمان دانش مدار را  ايجاد و توسعه  داد. کارکنان پرورش يافته توان تبديل دانش به محصولات، کالا و خدمات را دارند و براي این سازمان ها سودآوري مي كنند. در برنامه ريزی مديريت مناسب منابع انساني می بايست ارتقا سطح دانش، اطلاعات، مهارت ها و قابليت هاي کارکنان گنجانيده بشود تا شايستگي را در آنان ايجاد کند.  از جانبی توسعه منابع انساني با آموزش هاي زياد حاصل نمي شود، بلکه بايستي توسعه منابع انساني به صورت برنامه ريزي شده و نظام مند عمل كند. يکي از استانداردهايي که کمک مي کند تا برنامه مديريت وتوسعه منابع انساني به صورت نظام دار و علمي دنبال شود استاندارد توسعه گر کارکنان (PDS) است. از طريق اين استاندارد مي توان چهارچوب مناسب براي مديريت و پرورش نيروي کار ارائه و مجموعه فعاليت هاي توسعه دهنده مرتبط با کارکنان، چگونگي اجراي سيستم هاي توسعه دهنده و خصوصيات تعالي سازمان از طريق منابع انساني را در قالب هاي علمي قرارداد و دنبال كرد.

  استاندارد توسعه دهنده کارکنان، مشتريان فهيم و دانا را جذب مي کند و به‌دنبال رضايت مشتري، عملکرد تجاري بهتر، سودآوري بيشتر و بهره وري بالاتر است. سازمان هاي داراي ساز و کارهاي توسعه کارکنان توان جذب بهترين مشتريان و کارکنان را دارا بوده و توان رقابتي خوبي به‌دست مي آورند. کارکنان سازمان هاي داراي استاندارد توسعه دهنده کارکنان، انگيزه بسيار بالايي داشته و از رضايت شغلي خوبي برخوردارند، در کسب و کار مشارکت بيشتري دارند، از روحيه مطلوبي برخوردارند وميزان وفاداري آنها به کار و سازمان قابل تحسين است.
استاندارد توسعه‌گر کارکنان، سازمان ها را ملزم مي کند که هشت نظام اساسي را ايجاد کنند اين هشت نظام عبارتند از:

1-تحليل نيازهاي آموزشي  ،

2-  توسعه  ی نقشه ی کار  ،

3-تخصيص منابع ،

4-آموزش توجيهي ،

5-ارتباطات ،

6-پايش ،

7-ارزيابي ،

8-بازخور.

  براي هر يک از اين نظام ها سه دسته اقدامات بايستي صورت گيرد.

1- اقدامات برجسته ، " شامل مجموعه اقداماتي است که رهبران در قبال کارکنان خود براي توسعه و بالندگي آنان انجام مي‌دهند  " ،
  2- اقدامات استاندارد ، " شامل مجموعه اقداماتي است که توسط کارکنان انجام مي‌شود و در بسياري از موارد اين اقدامات از حداقل الزامات استاندارد فراتر مي رود "  ،

3- عوامل بالقوه براي توسعه ،" شامل حوزه هايي است که توان بالقوه اي براي توسعه در آنها وجود دارد و در بسياري از موارد کاملاً براي اهداف پرورش کارکنان روي آنها سرمايه گذاري نشده است " .


نگاهمان را به سمت ديگر معطوف می کنیم :

 اکنون بسياري از سازمان هاي جهاني اعتقاد دارند كه فقط سازمان يادگيرنده كافي نيست، بلكه می بايست به سازمان ياددهنده مبدل شد. سازمان هاي ياددهنده منسجم تر از سازمان هاي يادگيرنده می باشند. زيرا در این سازمان ها هركسي به طور مستمر دانش ها و مهارت هاي جديد كسب می كند. سازمان ياددهنــده از مديران ارشد مي خواهد كه آموخته هاي خود را به ديگران بياموزد.

   از دريچه ی نگاه اين مديريت ، مدير يك مربي است که موجد انگيزه و تامين کننده ی تجهيزاتی است که در شكوفا ساختن توانائي هاي بالقوه و پرورش حتی افراد معمولی  درخلق كارهاي فوق العاده نقش دارند  و اين تكامل لزوما ناگهاني نبوده و می تواند تدريجی هم باشد . بهمين دليل است در سازمان هاي ياددهنده، رهبران رسالت خود را در آموزش افراد جستجو مي كنند ، آنها آموزش مي دهند، زيرا ازنظر آنان آموزش بهترين روش توسعه كاركنان و استفاده از ايده هاي هوشمندانه آنان در حل مسايل كسب و كارشان است.

  این مديريت افزايش اثربخشي و كارآمدي فعاليت‌ها را در تشکيل تيم‌هاي كاري کارآمد می بيند. اين تيم ها در کنار تعريف پروژه‌هاي مختلف که براي آن‌ها تخصيص می یابد ، با توجه به توان و تخصص شان، به اصلي گريزناپذير در مديريت و كنترل فرايندها و فعاليت‌هاي كاري می رسند ، يعنی " لازمه دست يافتن به قابليت‌هاي محوري پايدار (مزيت رقابتي پايدار) در فضاي رقابتي دنياي امروز تكيه بر مهارت‌هاي كاري كارمندان و كاركنان سازمان‌ها امری  گريزناپذير و توانايي كار تيمي جزء لاينفك آن مهارت‌هاي فردي است."

 با تشكر

علي صابري

از پي نوشت هاي مديريت استراتژيك و سياست هاي بازرگاني – تأليف نويسنده

 

               

 

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه یکم مهر 1388ساعت 14:1  توسط علی صابری  | 

روزی برای زندگی

دو روز مانده به پایان جهان تازه فهمید که هیچ زندگی نکرده است.
تقویمش پر شده بود و تنها دو روز، تنها دو روز خط نخورده باقی بود.
پریشان شد و آشفته و عصبانی نزد خدا رفت تا روزهای بیشتری از خدا بگیرد. داد زد و بد و بیراه گفت. خدا سکوت کرد. جیغ زد و جار و جنجال راه انداخت. خدا سکوت کرد. آسمان و زمین را به هم ریخت. خدا سکوت کرد.
به پر و پای فرشته و انسان پیچید خدا سکوت کرد. کفر گفت و سجاده دور انداخت. خدا سکوت کرد. دلش گرفت و گریست و به سجده افتاد. خدا سکوتش را شکست و گفت: عزیزم، اما یک روز دیگر هم رفت. تمام روز را به بد و بیراه و جار و جنجال از دست دادی. تنها یک روز دیگر باقی است. بیا و لااقل این یک روز را زندگی کن.
لا به لای هق هقش گفت: اما با یک روز… با یک روز چه کار می توان کرد؟ …
خدا گفت: آن کس که لذت یک روز زیستن را تجربه کند، گویی هزار سال زیسته است و آنکه امروزش را در نمییابد هزار سال هم به کارش نمیآید. آنگاه سهم یک روز زندگی را در دستانش ریخت و گفت: حالا برو و زندگی کن.
او مات و مبهوت به زندگی نگاه کرد که در گودی دستانش میدرخشید. اما میترسید حرکت کند. میترسید راه برود. میترسید زندگی از لا به لای انگشتانش بریزد. قدری ایستاد… بعد با خودش گفت: وقتی فردایی ندارم، نگه داشتن این زندگی چه فایده ای دارد؟ بگذار این مشت زندگی را مصرف کنم.
آن وقت شروع به دویدن کرد. زندگی را به سر و رویش پاشید. زندگی را نوشید و زندگی را بویید. چنان به وجد آمد که دید میتواند تا ته دنیا بدود، می تواند بال بزند، میتواند پا روی خورشید بگذارد. می تواند ….
او در آن یک روز آسمانخراشی بنا نکرد، زمینی را مالک نشد، مقامی را به دست نیاورد، اما ….
اما در همان یک روز دست بر پوست درختی کشید، روی چمن خوابید، پروانه ای را تماشا کرد، سرش را بالا گرفت و ابرها را دیدو به آنهایی که او را نمیشناختند سلام کرد و برای آنها که دوستش نداشتند از ته دل دعا کرد. او در همان یک روز آشتی کرد و خندید و سبک شد. لذت برد و سرشار شد و بخشید. عاشق شد و عبور کرد و تمام شد.
او در همان یک روز زندگی کرد، اما فرشته ها در تقویم خدا نوشتند: امروز او درگذشت. کسی که هزار سال زیسته بود!
ملیحه صابری

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و ششم شهریور 1388ساعت 18:2  توسط علی صابری  | 

خاطره و نقطه عطفی در جنگ تحمیلی

سلام — به بهانه فرارسیدن هفته دفاع مقدس ملت سلحشور ایران اسلامی :
از مرداد ماه سال ۱۳۶۰ برنامه ریزی عملیات بزرگ حضرت
ثامن الایمه (ع) صورت می گرفت که در مرحله ای از کار لازم
بود جهت استقرار ادوات و تجهیزات و نیرو در منطقه آبادان نظر دشمن
را از این منطقه معطوف به مکان دیگری میکردیم . مأموریت
این مهم را من به عهده گرفتم . در آن موقع هنوز تشکیلات یگانهای رزم بصورت گردان و تیپ و لشکر سازماندهی نشده بود و عموما بصورت گروهان های چابک وسبک بودند و همیشه برای جنگ های پارتیزانی و چریکی آمادگی داشتند .
۲ گروهان چابک را انتخاب کردم ( ازمیان نیروهای اعزامی مستقر در مقری در دانشگاه جندی شاپور واقع درضلع غربی دانشگاه در شهر اهواز)
این دو گروهان یکی از بچه های اعزامی از منطقه فسا و دیگری از نیروهای اعزامی منطقه ممسنی که از سلحشوران لر بودند که این عزیزان قادر بودند با کلاش و از فاصله ۵۰ متری نخ سیگار را مورد هدف قرار دهند .
منطقه عملیات را غرب کرخه کور در منطقه عملیاتی شمال شوش دانیال برای عملیات انحرافی و تحلیل قوای ارتش عراق و کشاندن نیروهای عراقی مستقر در منطقه آبادان و خرمشهر انتخاب کرده بودیم و این منطقه نیز به واسطه اهمیت سوق الجیشی بودن آن برای دشمن بسیار حساس بود و احتمال اینکه از اصل موضوع بویی ببرد بسیار کم بود و بهمین جهت موفقیت ما نزدیک به یقین بود .
به شوش که رسیدیم یک هماهنگی کوتاهی با فرمانده وقت سپاه شوش برادر مرتضی صفار انجام دادیم و محوری حساس و مهم و طولانی را برای پیاده کردن نقشه خود و انحراف دشمن از منطقه عملیاتی منطقه عمومی آبادان و فراهم شدن زمینه آزادی جزیره آبادان تحویل گرفتیم و نیروهای خود را مستقر کردیم و جالب بود که از همان شب اول حضور در منطقه سلسله عملیات های خود را در منطقه فرماندهی و آغاز کردیم . این عملیات ها را از پنجم شهریور سال ۱۳۶۰ شروع کردیم و با سنگین کردن حجم عملیات و حجومی کردن آن نظر فرماندهان عراقی را تقریبا بکل از سرزمین های دیگر مرزی وجنگی منحرف وبعضا نیروهای اول سازمان های رزم ارتش عراق را به منطقه کشاندیم . عملیاتهای ما در محور شمالی کرخه کور همچنان ادامه داشت وضمن فتوحات پی در پی – آزادی منطقه عمومی در شمال کرخه کور و خارج کردن منطقه شوش از تیررس دشمن را نیز در بر داشت تا اینکه در شب سوم مهر ماه که اینجانب با نیروهای خود به قلب دشمن نفوذ کرده بودیم برای برگشتن به مقر خود زمان لازم را از شب در اختیار نداشتیم لاجرم اینجانب در منطقه نفوذ و متعلق به دشمن گیر کردم و هوا رو به روشنی نهاد که مجبور شدم در حفره ای پنهان شوم و در وضعیت خاصی از زندگی جنگی خود قرار گیرم . تمام روز را در حالت خوف و رجاء بسر بردم بدون آب و علف و حرکت و جنب و جوش و سرفه و… تا اینکه هنگامه فرج با پیدایش تاریکی شب بعد فرا رسید . حال هم مشکل و خطر خروج از منطقه دشمن وجود داشت و هم خطر ورود به مرز خودی(ایران) خیلی سخت و آزرده بود آنهم برای تنی رنجور و زخمی و تشنه و گرسنه – ولی همیشه وعده الهی بلا شک محقق میشود . بحمدلله عملیات ثامن الایمه نیز به موقع و با موفقیت در پنجم مهر ماه انجام شد . من در این منطقه سه مرتبه مجروح شدم وناچارا در ۲۰ مهر ماه از منطقه تخلیه و پس از طی بیمارستانهای مختلف در شوش و اندیمشک و دزفول و نقاهتگاه فرودگاه مهر آباد تهران بالاخره در بیمارستان نجمیه تهران بستری شدم . خوشا آن دوران که گرم جنگ بودیم . والسلام علی عباد الله الصالحین

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و ششم شهریور 1388ساعت 17:53  توسط علی صابری  | 

فاكتورهاي توفيق درمديريت

 

 

دردنياي پيشرفته كنوني نياز به مديران كارآ بيش از هر زمان ديگري احساس مي شود. مهمترين نكته در علم مديريت اين است كه مديران اغلب نيازمند شناخت شيوه غالب و نوع مديريت خود هستند، تا زمينه مناسب براي مدير كارآمدشدن آنها فراهم آيد. در گام بعد ضروريست مديران شناخت كافي از كاركنان خود و نيازهاي آنها داشته باشند و با مشاركت كاركنان خود به بهبود دائمي فرايندها و برآورد خواسته ها و انتظارات مشتريان و ارباب رجوع همت گمارند. از سوي ديگر كاركنان يك سازمان نيز بايد به شيوه مديريت مؤسسه خود آگاهي يابند تا موفقيت سازمان را در روند فعاليت آن تضمين كنند، زيرا شناخت نحوه مديريت يك مدير توسط كاركنان زمينه ساز بازدهي و اثربخشي بيشتر براي رسيدن به اهداف سازمان خواهد شد. در اين راستا سقراط نخستين فردي بود كه مديريت را فرايندي اجتماعي تعريف كرد كه متضمن يك سلسله وظايف، فعاليت ها و روابط متقابل افراد است. از اين رو مديران كارآمد كساني هستند كه همواره مي كوشند تا در شيوه رهبري شان داراي ارزش ها و عقايد و انتظامات ارزشمند باشند. از همين رو مديران با تجربه بايد در همه سطوح تربيت كنندگان ماهري باشند تا توانايي كافي براي ايجاد نظم بدون تنبيه در سازمان را داشته باشند. كارشناسان علم مديريت بر اين باورند كه جهت ارائه مديريت موفق و كارآمد، مديران بايد به اين نكات پايبند باشند: 1- از صرف وقت زياد بر روي جزئيات اجتناب كنند. 2- در آگاهي دادن به كارمندان كوتاهي نكنند. 3- از مهم جلوه دادن موقعيت خود بپرهيزند. 4- از ايجاد موقعيت هاي ناراحت كننده و بي انگيزه شدن كارمندان نسبت به كار خودداري كنند. 5- به گونه اي رفتار نمايند كه مورد احترام كاركنان قرار گيرند. 6- از پيگيري كارها به تنهايي اجتناب كنند. 7- براي روياروئي با حوادث غيرمترقبه آمادگي داشته باشند. 8- شرايطي را در سازمان فراهم آورند كه كاركنان مسئول و پاسخگوي اعمال خود باشند. 9- تمامي رويدادها در سازمان ثبت شوند. 10- در مورد اطلاعات محرمانه كارمندان بايد رازدار آنها باشند. 11- براي تقويت بنيه سازماني درصدد كسب حمايت از منابع مختلف باشند. 12- با كاركنان همانگونه رفتار كنند كه مايلند با آنها رفتار شود. 13- بين مدير بودن و دوست بودن تعادل برقرار كنند. 14- بين كارمندان تبعيض قائل نشوند. 15- كارمندان را از مقررات آگاه نمايند و در صورت نياز قوانين و مقررات را مورد تجديد نظر قراردهند. 16- از رويدادهاي مقطعي به منظور يادگيري و تجربه اندوزي بهره بگيرند. 17- كاركنان خود را براي ارائه پيشنهادات جهت ارتقاء سازمان ترغيب نمايند.

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه هجدهم شهریور 1388ساعت 17:17  توسط علی صابری  | 

مرگ همکار

یکروز وقتى کارمندان به اداره رسیدند، اطلاعیه بزرگى را در تابلوى اعلانات دیدند که روى آن نوشته شده بود: «دیروز فردى که مانع پیشرفت شما در این اداره بود درگذشت. شما را به شرکت در مراسم تشییع جنازه که ساعت ١٠ در سالن اجتماعات برگزار مى‌شود دعوت مى‌کنیم.»در ابتدا، همه از دریافت خبر مرگ یکى از همکارانشان ناراحت مى‌شدند امّا پس از مدتى، کنجکاو مى‌شدند که بدانند کسى که مانع پیشرفت آن‌ها در اداره مى‌شده که بوده است.این کنجکاوى، تقریباً تمام کارمندان را ساعت١٠ به سالن اجتماعات کشاند. رفته رفته که جمعیت زیاد مى‌شد هیجان هم بالا مى‌رفت. همه پیش خود فکر مى‌کردند: «این فرد چه کسى بود که مانع پیشرفت ما در اداره بود؟ به هر حال خوب شد که مرد!»کارمندان در صفى قرار گرفتند و یکى یکى نزدیک تابوت مى‌رفتند و وقتى به درون تابوت نگاه مى‌کردند ناگهان خشکشان مى‌زد و زبانشان بند مى‌آمد. آینه‌اى درون تابوت قرار داده شده بود و هر کس به درون تابوت نگاه مى‌کرد، تصویر خود را مى‌دید. نوشته‌اى نیز بدین مضمون در کنار آینه بود:

«تنها یک نفر وجود دارد که مى‌تواند مانع رشد شما شود و او هم کسى نیست جزء خود شما. شما تنها کسى هستید که مى‌توانید زندگى‌تان را متحوّل کنید. شما تنها کسى هستید که مى‌توانید بر روى شادى‌ها، تصورات و موفقیت‌هایتان اثر گذار باشید. شما تنها کسى هستید که مى‌توانید به خودتان کمک کنید.زندگى شما وقتى که رئیستان، دوستانتان، والدین‌تان، شریک زندگى‌تان یا محل کارتان تغییر مى‌کند، دستخوش تغییر نمى‌شود. زندگى شما تنها فقط وقتى تغییر مى‌کند که شما تغییر کنید، باورهاى محدود کننده خود را کنار بگذارید و باور کنید که شما تنها کسى هستید که مسئول زندگى خودتان مى‌باشید. مهم‌ترین رابطه‌اى که در زندگى مى‌توانید داشته باشید، رابطه با خودتان است. خودتان را امتحان کنید. مواظب خودتان باشید. از مشکلات، غیرممکن‌ها و چیزهاى از دست داده نهراسید. خودتان و واقعیت‌هاى زندگى خودتان را بسازید.

دنیا مثل آینه است. انعکاس افکارى که فرد قویاً به آن‌ها اعتقاد دارد را به او باز مى‌گرداند. تفاوت‌ها در روش نگاه کردن به زندگى است.»

* همایش مدیران - تهران - هتل بین المللی -  ۱۴/۰۴/۸۸ - مقاله ۲۴۲۱  ایکو(ع.ص)

+ نوشته شده در  شنبه چهاردهم شهریور 1388ساعت 14:42  توسط علی صابری  |